Методические рекомендации по подготовке программ
 патриотического воспитания обучающихся

О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.
Следует подчеркнуть, что в настоящее время выходит достаточно много методической литературы по данному вопросу. Зачастую в ней освещаются лишь отдельные стороны нравственно-патриотического воспитания детей в конкретных видах деятельности и нет стройной системы, отражающей всю полноту данного вопроса. Видимо, это закономерно, поскольку чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны. С точки зрения православия – это готовность и способность защищать свой род, свою Родину. 
В православном понимании, любовь к Родине проявляется и в готовности отстаивать ее от супостата до последней капли крови, в решимости в случае необходимости отдать за нее жизнь.
Психологической основой патриотизма является социальная идентичность личности, включающая такой важный компонент, как сознание и переживание своей принадлежности к народу своей страны. [10]
Понятие «патриотическое воспитание» с позиций организационно-педагогических может быть рассмотрено как совокупность компетенций. [4]
Предметная компетенция: владение основными знаниями о сфере гражданских отношений и их субъектах. 
Правовая компетенция: владение основами правовых знаний, способность и готовность уважать принципы правового государства и следовать им.
Социально-психологическая компетенция: способность и готовность принимать самостоятельные решения в сфере гражданских отношений.
Нравственная компетенция: способность и готовность к личному нравственному выбору и его оценке на основе сформированной системы гражданских ценностей. Культурно-историческая компетенция: понимание и уважение иных культур на основе ценностного понимания родной культуры. 
Информационно-коммуникативная компетенция: способность и готовность вести диалог и конструктивно разрешать конфликты в гражданской сфере, опираясь на правовые принципы.
Воспитание осуществляется через:
4	Влияние макрофакторов – страна, государство, общество (уровень развития производства,общественные отношения, идеология, политика), космос, планета, мир.
4	Влияние мезофакторов – этнос, региональные условия, тип поселения, СМИ;
4	Влияние микрофакторов – семья, сверстники, субкультура, институты воспитания, религиозные и общественные объединения. [2]
Нравственность в понятиях Св. Руси – качество, относящееся к одной половине духовного быта (другая половина – ум, умственное), но составляющее общее с ней духовное начало: к умственному относится истина и ложь, к нравственному – добро и зло (В.И. Даль).
Понятие нравственности носит положительный характер и противопоставляется телесному, плотскому. Нравственно то, что согласуется с совестью, с законами правды, с достоинством человека, с долгом честного и чистого сердцем гражданина своего Отечества. [3]
Для коренного русского человека нравственный быт важнее быта материального. А это означает способность в самоотверженности. «Чем соедините вы людей для достижения ваших гражданских целей, если нет у вас основы в первоначальной великой идее нравственной? Созидается общество началами нравственными» (Ф.М. Достоевский).
1. Место патриотического чувства в структуре личности человека непосредственно связано с деятельностью, а значит, и содержание гражданственности, и процесс её формирования имеют деятельностную сущность. Средой проявления гражданственности являются макро- и микроструктуры деятельности. На формирование такой среды образовательного процесса нацелен особый подход, называемый компетентностным. Данный подход основывается на идее о том, что наряду с предметно-содержательными учебными результатами (знания, умения, навыки), особым результатом обучения является личный, рефлексивно осмысленный опыт самих учащихся. Указанный опыт актуализируется в способности и готовности действовать и достигать социально значимых результатов в различных сферах жизни, в частности, в сфере гражданских отношений. В этом последнем случае личный, ситуативно актуализирующийся опыт обучающихся и является основой гражданственности. Таким образом, понятие «патриотизм» с позиций системно-деятельностного подхода может быть рассмотрено как совокупность компетенций. 
2. Организационно-ценностное содержание гражданственности формирует условия, побуждающие учащегося к эквивалентному обмену ценностями в реализации материально-предметной деятельности и деятельности общения. Организационно-ценностная функция содержания гражданственности характеризуется подготовленностью личности учащегося (воспитанника) к выполнению требований, правил соответствующей деятельности, регламентацией и координацией взаимоотношений между субъектами, осуществляющими обмен ценностями в процессе общения.[5]
Содержание патриотического воспитания имеет две ведущие образовательные функции: организационно-деятельную и организационно-ценностную. Организационно-деятельная функция включает в себя этапы: первый - целеобразования и планирования, и второй - собственно организации деятельности. 
Организационно-деятельное содержание гражданственности определяет организационные и технологические требования, создаёт объективные предпосылки для их выполнения. Организационно-деятельная функция содержания гражданственности выражается в ряде конкретных требований, правил для осуществления деятельности человека в гражданской сфере и характеризуется высокой степенью наглядности.
3. Невозможно возвращаться сегодня к целостной модели патриотического воспитания, выработанной в советскую эпоху. Еще менее полезно сводить патриотическое воспитание к ряду мероприятий, хорошо зарекомендовавших себя в прежние годы. Однако это не означает, что нужно отказаться от всего, наработанного в педагогической практике и начать построение новой модели с чистого листа. Преемственность — важнейший принцип в воспитании. Исходные положения теории патриотического воспитания прекрасно определены в основополагающих государственных документах, которые предполагают в основание современного российского образования идею исторической преемственности поколений, устойчивости в череде поколений ценностей, определяющих самобытное лицо отечественной системы общего образования.
4. В современной педагогической науке сосуществуют два основных подхода к осмыслению и построению интегративных связей процесса патриотического воспитания. Первый из них, содержательно-понятийный. Данный подход опирается на тот факт, что интегрированное построение содержания образования и учебно-воспитательного процесса заложено в действующем базисном плане общеобразовательного учреждения, в котором выделены не предметы, а предметные блоки, где впервые определены относительно широкие образовательные области, естественным образом интегрирующие отдельные дисциплины. С этих позиций, патриотическое воспитание содержит потенциальные возможности для связи практически со всеми изучаемыми предметами.[6]
На основе обоснованной ранее деятельностной концепции разработан и апробирован иной подход, обозначенный как деятельно - компетентностный. В данном случае в качестве единицы усвоения рассматривается ключевая компетентность, входящая составной частью в содержание патриотического воспитания, и формирующаяся в той или иной форме учебно-познавательной деятельности на уроках и внеурочной деятельности. В данном случае возможно построение связей процесса патриотического воспитания с уроками граждановедения, правоведения, обществознания, истории, литературы, этики, экологии, иностранного языка, информатики, основ православной культуры.[7]
В то же время мировой опыт показывает, что наиболее адекватным школьным реалиям и современному этапу развития общества является гражданско-патриотический вариант организации патриотического воспитания, означающий открытость, а не изолированность, поли-, а не монокультурность в изучении гуманитарных дисциплин – истории и литературы, ориентация на диалог, а не на простую передачу знаний.
В школах сегодня в основном преподается история, которая концентрирует внимание не на свершениях человеческого разума и сердца, а на истории гибели государств, цивилизаций, историю изучаем по войнам, что формирует представление ученика о насилии как средстве разрешения конфликта. В школе должна изучаться не политическая история, не история войн, а история духовного роста человека, его духовных исканий и открытий. История Отечества, государства должна быть историей народной. [11]
Обновление структуры и содержания патриотического воспитания выдвигает новые требования к развитию личностных качеств педагога, его ценностных ориентаций, в связи с чем подготовка и повышение квалификации педагогов должны предусматривать: формирование активной патриотической позиции самого педагога; ценностное самоопределение личности учителя, основой которого является признание ценностей многообразия; формирование демократического стиля педагогической деятельности, включающего позитивную направленность учащихся, стремление к компромиссу, вовлечение учащихся в планирование и регулирование образовательного процесса; развитие коммуникативной культуры педагогов.
По данным опроса, проведенного Комитетом по делам молодежи России, только 23% считают себя патриотами, т.е. лишь каждый пятый готов встать в строй защищать Отечество, каждый второй убежден, что важнее всего материальное благополучие. Призывники слабы физически, низок их интеллектуальный уровень, боятся идти в армию из-за «дедовщины», «землячества», и расценивают годы в Армии как потерянное зря время. [9]
Примерная модель школьной системы патриотического воспитания обучающихся предполагает комплексное решение ряда организационно-педагогических вопросов. Особенности традиций, месторасположения, специфика педагогического состава и мотивации учащихся, задают множественность вариантов для организации разноплановых направлений по патриотическому воспитанию учащихся в условиях конкретной школы:
•	Патриотическое и гражданское образование в поликультурном обществе
•	Воспитание гражданственности и патриотизма у учащихся в историко-краеведческой деятельности
•	Самостоятельная исследовательская деятельность учащихся
•	Деятельность школьных патриотических клубов
Сегодня сложились и функционируют основные концептуальные модели патриотического воспитания, перспективные для России:
а) предметно-тематическая модель (введение в систему общего образования новых учебных курсов граждановедческого характера, обновление содержания социально-гуманитарного образования, экспериментальное введение новых учебных курсов (модулей) граждановедческого характера);
б) надпредметная, ценностная модель (актуализация педагогическими средствами в процессе образования ценностей патриотического характера, иной смысловой контекст общего образования);
в) институциональная модель (моделирование жизни образовательного учреждения по сценариям патриотического общества и направленность на формирование патриотической культуры - школьное самоуправление, формирование демократического уклада школьной жизни, создание в школе правового пространства);
г) проектная модель (участие педагогического и ученического коллективов в осмыслении и решении общественно значимых проблем своего города или населенного пункта);
Теоретические основания патриотического образования: политологические, правовые, нравственные, коммуникативные и конфликтологические, психолого-педагогические (теория социализации личности, концепции воспитания, концепция формирования критического мышления и др.);
Формы и приемы работы преподавателей патриотического образования (практические тренинги для преподавателей и управленцев по решению социально-педагогических ситуаций и др.); новые информационные технологии в системе повышения квалификации преподавателей и управленцев, интерактивные модели обучения.
Как уже отмечалось, урок является главным элементом школьной системы патриотического воспитания учащихся, однако и у него есть некоторые недостатки: во-первых - временные рамки, во-вторых - ограниченность содержания урока, обусловленная требованиями программы, в-третьих - отсутствие свободы (посещение урока обязательно для всех). 
Эти недостатки урока, как соответствующей составляющей модели патриотического воспитания учащихся, компенсирует внеурочная деятельность по предмету. Она является логическим продолжением урока, имеет наиболее ярко выраженные воспитательные функции. Внеурочная деятельность строится с учетом интересов учащихся и возможностей учителя и учебного заведения. Она разнообразна по форме и содержанию и тем привлекательна для учащихся, где они становятся как бы участниками моделируемых исторических событий. [8]
Таким образом, решая задачи нравственно-патриотического воспитания, каждый педагог должен строить свою работу в соответствии с местными условиями и особенностями детей, учитывая следующие принципы:
•	«позитивный центризм» (отбор знаний, наиболее актуальных для ребенка данного возраста); 
•	непрерывность и преемственность педагогического процесса; 
•	дифференцированный подход к каждому ребенку, максимальный учет его психологических особенностей, возможностей и интересов; 
•	рациональное сочетание разных видов деятельности, адекватный возрасту баланс интеллектуальных, эмоциональных и двигательных нагрузок; 
•	деятельностный подход; 
•	развивающий характер обучения, основанный на детской активности.
Развитие системы дополнительного образования детей в образовательных учреждениях становится по-настоящему эффективным, если дополнительные образовательные программы соответствуют интересам и потребностям школьников, учитывают реальные возможности их удовлетворения в конкретном учреждении, помогают ребенку сформировать собственную ценностную и действенную позицию, стимулируют его самообразование и саморазвитие.
Разработка дополнительных образовательных программ нового поколения предполагает учет ряда принципов:
•	ориентация на широкое гуманитарное содержание, позволяющее гармонично сочетать национальные и социокультурные ценности; 
•	формирование у воспитанников целостного и эмоционально-образного восприятия мира; 
•	обращение к тем проблемам, темам, образовательным областям, которые являются личностно значимыми для детей того или иного возраста и которые  недостаточно представлены в основном образовании; 
•	развитие познавательной, социальной, творческой активности ребенка, его духовно-нравственных качеств; 
•	обязательная опора на содержание основного образования, использование его историко-культурологического компонента; 
•	реализация единства образовательного процесса. [11]
Дополнительные образовательные программы нового поколения должны содержать разные уровни сложности и позволять педагогу найти оптимальный вариант работы с той или иной группой детей или с отдельным ребенком. Они также должны быть открытого типа, т.е. ориентированными на расширение, определенное изменение с учетом конкретных педагогических задач, отличаться содержательностью, вариативностью, гибкостью использования. На их основе можно выстраивать работу, которая будет отвечать социально-культурным особенностям того или иного региона, традициям и условиям конкретного общеобразовательного учреждения, возможностям и интересам различных групп обучающихся, их родителей, педагогов.

Использованная литература:
1.	Закон  РФ « Об образовании».
2.	Гражданское образование в российской школе. М. Астрель, 2003
3.	Концепция патриотического воспитания граждан РФ
4.	Зверева В.И. «Организационно-педагогическая деятельность  руководителя» 
– М: 1997
5.	Горелик Ф.Б. Воспитание гражданина, формирование мировоззрения.
 М. Просвещение, 1996
6.	Караковский В.А. Воспитание гражданина: (записки директора школы),
 М.: Московский рабочий, 1987
7.	Настольная книга по патриотическому воспитанию школьников. М. Глобус, 2007
8.	Маханева М. Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников 
М. 2006
9.	Селиванова Н.Л.  Управление воспитательной системой школы: проблемы и решения. М. НОУ ВПО «Московский психолого-социальный институт». Учебное пособие., 2010г.
10.	Соловьёва Е.В., Царенко Л.И. Наследие. Программа по приобщению детей дошкольного возраста к традиционной отечественной культуре. : учебно-методическое пособие. М.: Дрофа, 2010 г.
11.	Мониторинг патриотического воспитания в детском саду и в начальной школе. /М.Ю. Новицкая, С.Ю. Афанасьева, Н.А. Виноградова, Н.В. Микляева/ - М.: Дрофа, 2010г.